Hyperimage's Blog

November 19, 2009

visualisation

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 1:27 pm

What’s  there   in the space

between

 the mirror reflection  and the physical body?

The connection is invisible,

but the resemblance shows that it exists.

Can we visualize it? 

Advertisements

September 21, 2012

Пятница, 21 сентября, первый урок иврита

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 7:51 pm

сегодня была на уроке иврита. Вообще, неожиданно это оказалось очень полезным для моего проекта.  Идти на урок английского в стране, где все говорят на английском – это немножко нечестно по отношению к своим студентам и своей ситуации. С ивритом – по другому. Преподаватели пытаются создать ивритоязычную среду, в которой студенты могли бы общаться и проявлять свои языковые навыки. При этом учебники по ивриту, что в России, что в Америке – сухие и неинтересные. Поэтому преподаватели проявляют собственную сообразительность и находчивость, чтобы преподнести материал как можно безболезненнее. Сижу над учебным планом Шелли и очень он мне нравится. Особенно ее рубрики, по которым она оценивает. Теперь осталось объединить идеи, которые я взяла на факультете Кино и Медиа и эти требования вместе. Надеюсь, получится интерактивно и требовательно )))

via Новости.

September 16, 2012

Liminality – Wikipedia, the free encyclopedia

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 9:24 pm

In anthropology, liminality (from the Latin word līmen, meaning “a threshold”[1]) is the quality of ambiguity or disorientation that occurs in the middle stage of rituals, when participants no longer hold their pre-ritual status but have not yet begun the transition to the status they will hold when the ritual is complete. During a ritual’s liminal stage, participants “stand at the threshold” between their previous way of structuring their identity, time, or community, and a new way, which the ritual establishes.

The concept of liminality was first developed in the early 20th century by anthropologist Arnold van Gennep and later taken up by Victor Turner.[2] More recently, usage of the term has broadened to describe political and cultural change as well as rituals.[3] During liminal periods of all kinds, social hierarchies may be reversed or temporarily dissolved, continuity of tradition may become uncertain, and future outcomes once taken for granted may be thrown into doubt.[4] The dissolution of order during liminality creates a fluid, malleable situation that enables new institutions and customs to become established.[5] The term has also passed into popular usage, where it is applied much more broadly, undermining its significance to some extent.

via Liminality – Wikipedia, the free encyclopedia.

About immigration

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 9:12 pm

Quite often I can see the situation when people who immigrate from their country with one system to another country with a completely different system  deny the lifestyle they had previously had vigorously and at the same time stay in the same mind set. The frontier they build between the two systems.

“Objects that lack any familiar elements or configura-
tions remain incomprehensible” (Lowenthal1985,39), so we re-create the past in the
present in order to understand our environment. No sooner do we deploy the “fron-
tier” terminology than a host of associated images follows.

September 13, 2012

Новости

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 5:26 am

Сегодня была встреча с профессорами из Канзасского университета в книжном магазине. “Race, Space and Gender: A Conversation with KU Faculty of African and African-American Studies and American Studies.” The panel members are Shawn Leigh Alexander, associate professor; Ben Chappell, assistant professor; Jennifer Hamer, professor; and Randal Maurice Jelks, associate professor. The event is free and open to the public.

Все, что они говорили про афро-американцев и белом меньшинстве, находящемся у власти, может быть легко применимо к русским женщинам, особенно матерям-одиночкам в России. “Pussy Riot” тому яркий пример. Русские мужчины у власти без  эксплуатируют женщин, которых, по статистике в нашей стране большинство. Источник благополучия происходит, в основном, от мужчин и женщины вынуждены рассматривать их с позиции “добытчика для семьи”, от которого они зависят. 

Происходит разделение не только по гендерному и экономическому признаку, но, в связи с реформой образования, к разделению между богатыми и бедными, менталитетом мужчины и менталитетом женщины будет добавлено еще и интеллектуальное преимущество тех, кто у власти. 

Вопрос в том, что можно предпринять практически. Во-первых, это самоуважение, свобода самовыражения. Создавать среду, в которой человек чувствует, что его понимают и он может раскрыться и говорить на эти темы. Для этого необходимо научить выражать себя. А это вопрос образования. 

via Новости.

Reflections after the panel session

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 5:10 am

Today there was an event: four faculty members took part in “Race, Space and Gender: A Conversation with KU Faculty of African and African-American Studies and American Studies.” The panel members are Shawn Leigh Alexander, associate professor; Ben Chappell, assistant professor; Jennifer Hamer, professor; and Randal Maurice Jelks, associate professor. The event is free and open to the public.
And you know what? What they were talking about can be easily applied to Russian women. “Pussy Riot” is a vivid illustration how young educated single mothers are oppressed by Russian men in power. And all over the world these are women who suffer most from this social injustice, black or white. 
They talked about practical things: how education can help enlighten people and open them. How they can build the space for self-respect without even this institutional recognition… How to help people articulate themselves and build communities where they could express themselves and be understood. I felt those were very important topics for Russia.

September 12, 2012

Associations taking weird technic forms: tags, links, what else?

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 8:34 pm

Association is subtle, invisible, yet firm and connecting us with the things around, events and people. 

September 8, 2012

Heteroglossia and Differance

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 2:28 pm

К вопросу о понимании языка

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 12:59 pm

бывает странно, когда слова понимаешь, а смысла нет. несколько раз проскользнуло слово vernacular в разговорах. Вроде как проскочило и ладно, перевод простой. Но потом встретила в лит-ре – vernacular theory. И клубок начал разматываться. Оказывается, этот термин был введен Houston Baker, который занимался блюзом, идеологией и афро-американской литературой. Блюз дает “vernacular lessons”. Он вел слово vernacular к латинским корням – язык рабов. То есть, это язык тех и теории тех, кто не относится к культурной элите, культурному мэйнстриму (they do not have cultural power – возвращаясь к разговору об empowerment )). Это не академический язык. Таким образом, они выражают позицию тех, кто in the margins. Вырастают из местных интересов и переходят к глобальным проблемам. И теперь есть vernacular literature, design, architecture, etc. http://books.google.com/books?hl=en&lr&id=uPICOPLCdfcC&oi=fnd&pg=PR7&dq=vernacular+theory+definition&ots=jsaulT8uXV&sig=_LyK18VjLs8KmFrV0-4nKQAkXKI#v=onepage&q=vernacular%20theory%20definition&f=false
Другой аспект непонимания, когда пошла на фильм Beasts of the Southern Wild. Black American English очень труден для моего понимания. Но какой-то смысл вычленить помог визуальный ряд. 
И третий случай – когда нас разделили на группы на Media STorytelling и нужно было придумать сюжет для телевизионного сериала. В общем превалировали молодые люди. И разговор пошел о футболе и тут я растерялась ))) Скорость их разговора, имена, и вообще неинтересно было.

Experience in Lawrence

Filed under: Uncategorized — aLioNKa @ 4:18 am

Сегодня была пати (даже не знаю как по-русски сказать, потому что это не встреча (звучит слишком официально) и не вечеринка (размах не тот), а просто когда все встречаются и общаются) с фулбрайтовцами. Со всего мира – Африки, Азии, Европы. И было действительно интересно услышать про эти страны из первых рук. Например, как это – вырасти в полигамной семье, где у твоего отца помимо твоей матери еще другие жены и дети? Даже если фильм показать, все равно другое ощущение. Когда общаешься с человеком непосредственно – как-будто проживаешь вместе с ним эту жизнь. 

Next Page »

Blog at WordPress.com.